대한황실문화원

<멸실된 궁담과 쪼개진 석단만이 남아 철근콘크리트빌딩에 둘러싸여 있는 경모궁 현재의 모습>

<방치돼 있는 경모궁 석물잔해들과 기왓장들>

함춘원은 성종15년(1484) 창경궁을 창건하면서 풍수지리설에 의해 궁궐 동편의 지세를 보강하기 위해 나무를 심고 담을 둘러 잡인의 출입을 금하면서 시작되었는데 성종24년(1493) 2월 함춘원이란 이름이 붙여져 창경궁 부속 후원(後苑)이 되었습니다.

<경모궁배치도>

연산군 때에는 함춘원 담장 밖 높은 지역의 민가를 철거하여 구역을 확장했고 기묘한 화초를 심어 더욱 심원하고 엄숙하게 했습니다. 담 밖에는 별정군(別定軍)을 배치하여 일반인의 통행을 금했고 대문과 함께 함춘원 북쪽에 성을 쌓기도 했습니다. 그 후 중종대왕은 철거당한 사람들을 다시 돌아와 살게 했습니다. 임진왜란 당시 덕빈(德嬪)의 시신(屍身)이 임시로 매장되는 등 함춘원의 관리가 소홀해졌고 인조대왕 때에는 함춘원의 절반을 태복사(太僕寺)에 나눠주면서 이후 140여 년 간 방마장(放馬場)으로 사용됐습니다.

<경모궁의궤, 1784년>

영조40년(1764)에 북부 순화방(順化坊)에 있던 사도세자(思悼世子)의 사당인 수은묘(垂恩廟)를 이곳에 옮겨지었고 영조52년(1776) 정조대왕이 즉위하자 수은묘를 경모궁으로 고쳐 불렀습니다. 이때 정조대왕께서 친히 편액(扁額)을 써 달았으며 서쪽에 일첨(日瞻)·월근(月覲) 두 문을 내어 창경궁 쪽의 문과 서로 통할 수 있게 하였습니다. 정조9년(1785) 8월 경모궁과 사도세자의 원묘(園墓)에 대한 의식절차를 적은 궁원의(宮園儀)를 완성하여 이 일대를 정비했습니다. 헌종5년(1839) 12월 봉안각(奉安閣)이 소실됐으나 곧 중건됐습니다.

광무3년(1899) 8월 사도세자를 장종(莊宗)으로 존호를 올리면서 경모궁에 있던 장종의 신위를 종묘(宗廟)로 옮기게 되자 경모궁은 그 기능을 잃게 됐습니다. 이로 인해 경모궁 내에 있던 망묘루(望廟樓)는 북부 순화방에 있던 장종의 생모 영빈(暎嬪)이씨의 사당인 선희궁(宣禧宮) 경내로 옮겼고 이름을 평락정(平樂亭)이라 했습니다. 망묘루에 있던 정조·순조·익종·헌종·철종의 어진(御眞)을 옮겨 봉안하면서 경모궁은 경모전(景慕殿)으로 바꿨습니다. 광무4년(1900년) 경모궁 터에 태조·세조·성종·숙종·영조·순조 6성조 어진을 봉안했던 영희전(永禧殿)을 옮겼습니다.

1925년 일본은 함춘원 경모궁 터에 일본 동경대학의 분교형태인 경성제국대학(현 서울대)을 설치하면서 본래의 모습이 완전히 멸실되고 말았습니다.

<“헐려나가는 경모궁”제목의 1925년 6월21일 동아일보 기사>

<1925년 일제에 의해 처참히 헐려버린 경모궁>

<이렇게 처참히 헐려나간 경모궁터 위에 들어선 철근콘크리트빌딩 국립서울대병원>

<‘관상감 관천대’[觀象監 觀天臺]표지판과 현대철근콘크리트빌딩 안에 묻혀있는 ‘관상감 관천대’>

<계동궁 터에 남아 있는 300년 넘은 느티나무[좌]와 게동궁터 일부[우]>

<운당여관의 정문. 단층으로 낮게 깔린 아흔아홉 간 한옥이었습니다.>

경북 칠곡 출신의 박귀희(1921~1993) 선생은 어린 시절부터 국악을 좋아해 손광제의 국악교습소에 다니다가, 명창 이화중선에 발탁, 대동가극단에 들어갔습니다. 1937년 서편제 소리의 박동실 선생, 동편제 소리의 류성준 선생 등 기라성 같은 스승의 문하에서 판소리 다섯마당을 익혔고, 1940년 강태홍, 1942년 오태석으로부터 가야금 병창을 배웠습니다.

<한국기원이 치러진 계동궁 앞 명소로 당시 많은 사람들에게 삶의 소중한 정취를 쌓아 준 추억의 문화공간이었습니다.>

바둑을 좋아하는 사람이라면, 특히 그 옛날 조훈현 국수와 서봉수 국수의 대국을 기억하는 사람이라면, 동아일보가 주최하는 한국에서 가장 전통 있는 바둑 타이틀전이었던 국수전(國手戰)이 열리던 장소였던 운당여관을 기억하는 사람들이 많을 것입니다.

<조훈현 시대의 서곡[상]. 조훈현VS이창호 28기 최고위전[아래]. 사진출처-한국기원>

박귀희 선생은 처음엔 가야금 병창보다는 판소리로 이름을 날렸습니다. 한양창극단에서 20여 년간 판소리에서 1급의 자리를 지켰고, 뒤늦게 그의 숨은 가야금 솜씨도 인정받아 1971년 가야금병창으로 중요무형문화재 제23호 예능보유자로 지정됐습니다.

<박귀희 선생 음반레코드. 사진출처-지구레코드>

이후 후진양성에 위해 1955년 한국민속예술학원을 설립했고 1960년에는 서울국악예술학교를 설립, 많은 후학들을 배출했습니다. 만년에 사저인 운당여관과 전 재산을 학교에 기부했습니다.

1951년 박귀희 선생과 남편 윤길병은 운니동 한옥을 구매한 후, 이웃한 시인 한상억 선생의 집을 포함하여 3~4채를 합쳐서 1958년부터 이름을 ‘구름 속에 있는 집’ 혹은 ‘스님들이 좌선하는 집’을 뜻하는 ‘운당’(雲堂)이라 짓고 여관을 운영했습니다. 1960년에는 정릉에 있던 순종의 비 순정효황후의 별장도 이전 복원하면서 450평 한옥에 31개 객실을 가진 여관으로 확장됐습니다.

박 선생은 1989년 운당여관을 국악예술고 재단에 기부할 때까지, 약 31년간 서울의 전통명소 중에 하나였던 운당여관을 직접 경영했습니다. 운당여관은 싸고 저렴하면서도 주택가에 위치하여 조용한 것이 특징이었습니다. 특히 한국을 찾는 외국인들의 사랑을 받았던 전통 숙박시설로 알려졌습니다.

<운영여관에서 촬영된 박귀희 선생. 사진출처-향사박귀희명창기념사업회>

운당의 가옥 구조는 서울 경기지방의 전통 사대부 가옥을 그대로 보여주고 있었습니다. 문간채와 사랑채, 안채, 곡간채, 행랑채, 별당으로 이루어졌으며 각각은 협문으로 이동하게 되어있었습니다.

<남양주종합촬영소에 이전-복원된 한옥세트장 ‘운당’>

1989년 2월까지 운영되었으며, 현재 운당의 일부는 경기도 남양주종합촬영소로 이전 복원되어 세트장으로 쓰이고 있으며, 나머지 일부는 계동한옥체험관으로 이전 복원되었고, 그 나머지는 그 자리에 남아 식당으로 이용되고 있습니다. 운당여관이 헐린 터에는 현재는 10층 규모의 낡은 오피스텔이 들어섰습니다(Cf. “운당여관을 아시나요? 바둑과 운니동의 운당여관 이야기,” 오마이뉴스 2009-07-15).

<운당여관 자리에 여지없이 들어선 네모 반듯 철근콘크리트오피스텔빌딩>

<계동궁터 주변 문화유적발굴공간에 여지없이 남겨진 문화유적무덤표지석들. 너무 효율적입니다.
문화재원형복원이 귀찮고 시간도 돈도 많이 드니 간단히 표지석하나 덜렁 남겨놓으면 모든 일이 쉽고 간단합니다.>